6급 비법서 152쪽 3day 3번 문제

?行?理에 대해서

?行이라는 동사는 동사 목적어를 취하는 동사로 언제나 지속적, 정식적, 엄숙성을 가진 행위이고, 순시 적이고 일상 활동 중의 행위에는 ‘?行’을 사용하지 않는다.

(‘?行’?是用在持?性的和正式、??的行?，短?性的和日常生活中的行?不用‘?行’，例如不? ‘?行午睡 ’，‘?行叫喊 ’。

출처http://baike.baidu.com/view/562814.htm?fr=aladdin)

?理一些小事 라는 표현은 가능하다. 그러나 ?行?理一些小事 라는 표현이 가능한가에 대해서 나는 부정적으로 판단한다.

첫째, ?行이라는 동사는 “동사 목적어”를 취하는 동사인데 그 “동사 목적어”뒤에 다시 목적어를 취한다면 이것은 모순이다. 이것은 이합동사 뒤에 다시 빈어가 올 수 없는 이치와 마찬가지다. 중국어 말뭉치 사전을 검색해보면 ?行의 빈어 “동사 목적어”가 처치의 대상을 가지고 있다면 거의 예외 없이 개사 ?의 목적어로 옮겨서 처리한다. 아래의 문장을 보자,

在??情?下，佛?要?一步?展，就一方面要????印度??的佛?，以便不?充??容；要?已?的佛??行整理，以消除混?；而且?要?一步要求佛??者消化和融?佛理，?浩繁佛?中?括出基本思想，以便使日益增多的信徒易于??和接受；?一方面要??和玄?合流，以便不?地?大影?，同?，?一步要????玄?的形式的依附，?自身的?立?展??道路。

#?料?源 [?本名?]:《道安的佛?哲?思想》??;[作者]:方立天;[?作??]:N/A;[出版??]:1964-3-20;[?刊名?]:新建?;[?著者]:N/A;[出版社]:新建??志社

要?已?的佛??行整理(이미 해석한 불경을 정리를 진행해야 한다)라는 문장을 보면 ?行整理已?的佛?이라고 하지 않는다는 것이다.

첫째, 불경을 해석하는 일은 엄숙한 일이다. 그래서 ?行을 사용하였다.

둘째, “整理”라는 “동사목적어”는 이미 ?行의 목적어가 되어 뒤에 또다시 목적어를 취할 수는 없게 된다.

셋째, 그러므로 整理의 대상은 개사 ?뒤에 위치 시켜야 옳은 문장이 된다.

"全?地方各?人民政府?立?在人民群?中普遍地???于?法草案的??，向人民群??泛地?行?于?法草案?容的?明，??人民群???提出自己?于?法草案的修改意?"。

#?料?源 [?本名?]:《???法草案》??;[作者]:??哉;[?作??]:N/A;[出版??]:1954-7-1;[?刊名?]:新?察;[?著者]:N/A;[出版社]:新?察?志社

我?各族革命群?怒?心?起，仇恨?胸?，?一小撮反革命分子?行了批判斗?，揭露和粉碎了他?的??破?活?。

#?料?源 [?本名?]:《把千里草原建?成祖?的???城》??;[作者]:?日勒岱;[?作??]:N/A;[出版??]:1970-3-1;[?刊名?]:?旗?志;[?著者]:N/A;[出版社]:?旗?志社

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